Мотив травмы как рефлексия о распаде Югославии в хорватской прозе 2010-х гг. (На примере романов «Снесла Баба Яга яичко» Дубравки Угрешич и «Поймать зайца» Ланы Басташич)
Яэль Олеговна Бондарь
Докладчик
магистрант 1 курса
Российский государственный гуманитарный университет
Российский государственный гуманитарный университет
Ключевые слова, аннотация
В работе рассматривается репрезентация травмы в романах хорватских писательниц Дубравки Угрешич «Снесла Баба Яга яичко» и Ланы Басташич «Поймать зайца». Сравнение двух романов писательниц, принадлежащих разным поколениям, позволяет выявить художественные особенности и специфику двух текстов о травме. Анализ сосредоточен на проблеме формирования нового типа героя, телесной образности, рефлексии и фольклорных мотивах. Результаты сопоставления романов позволяют говорить об особенной репрезентации травмы в современной постюгославской литературе. Различия текстов обусловлены поколенческой оптикой.
Тезисы
Ключевые слова: постмодернизм; травма; метамодернизм;
телесность; хорватская литература
Распад Югославии стал одной из самых больших травм конца XX в. для всех народов бывших социалистических республик. Описание и осмысление событий тех лет нашли свое место в литературе писателей из стран бывшей Югославии. Им посвящали целые романы, такие, например, как «Смерть Вронского» Неделько Фабрио, «Сараевский Мальборо» Миленко Ерговича. По мере увеличения исторической дистанции меняется и взгляд на 1990-е гг. Так, спустя несколько лет, в 2010-х гг., писатели обращаются уже не к описанию самих событий и реалий, а к последствиям военных действий и проработке травматического опыта. Авторы уже не документируют, а рефлексируют над прошедшими событиями. В этот период пишутся романы и рассказы представителями как молодого, так и старшего поколения. В докладе рассматриваются произведения хорватских писательниц разных возрастных групп. Романы Угрешич и Басташич затрагивают не один конкретный регион: в них показаны разные территории Боснии и Герцеговины, Хорватии, Сербии и их состояние после войны. Романы принадлежат к разным направлениям: «Снесла Баба Яга яичко» — постмодернистский роман, а «Поймать зайца» — метамодернистский, однако у них много общего. Наличие равно значимых художественного и документального начал в романах, рефлексия над событиями 90-х гг. и их последствиями, тема попытки начать жизнь с чистого листа, тема женской телесной травмы и телесности — эти особенности объединяют непохожие романы, посвященные травме. Обе писательницы пережили войну в Югославии, находясь в самой стране, и обе не причисляют себя к представителям определенной нации. Так, например, Басташич представляется и хорваткой, и сербкой, и боснийкой. Угрешич также не акцентировала внимание на своей национальной принадлежности. Писательницы по своей позиции и особенностям в тексте очень схожи, вследствие чего были выбраны эти авторы. Таким образом, цель работы — выявить особенности художественной репрезентации травмы в текстах молодого и старшего поколения писателей. Анализ произведений направлен на выявление образных и композиционных особенностей текста о травме. Главная задача исследования — анализ нарративных особенностей в романах «Снесла Баба Яга яичко» и «Поймать зайца». При выделении схожих и различных черт устанавливаются особенности репрезентации травмы у писателей молодого и старшего поколения и анализируются появление нового героя, тропы, связанные с телесной травмой, и телесность вообще, рефлексия героев над событиями 1990-х гг., фольклорные мотивы и композиция. Анализ и сравнение двух романов дают возможность утверждать, что в современной постюгославской прозе есть особая репрезентация травмы, которая строится на рефлексии, особом типе героя и телесной образности.
Распад Югославии стал одной из самых больших травм конца XX в. для всех народов бывших социалистических республик. Описание и осмысление событий тех лет нашли свое место в литературе писателей из стран бывшей Югославии. Им посвящали целые романы, такие, например, как «Смерть Вронского» Неделько Фабрио, «Сараевский Мальборо» Миленко Ерговича. По мере увеличения исторической дистанции меняется и взгляд на 1990-е гг. Так, спустя несколько лет, в 2010-х гг., писатели обращаются уже не к описанию самих событий и реалий, а к последствиям военных действий и проработке травматического опыта. Авторы уже не документируют, а рефлексируют над прошедшими событиями. В этот период пишутся романы и рассказы представителями как молодого, так и старшего поколения. В докладе рассматриваются произведения хорватских писательниц разных возрастных групп. Романы Угрешич и Басташич затрагивают не один конкретный регион: в них показаны разные территории Боснии и Герцеговины, Хорватии, Сербии и их состояние после войны. Романы принадлежат к разным направлениям: «Снесла Баба Яга яичко» — постмодернистский роман, а «Поймать зайца» — метамодернистский, однако у них много общего. Наличие равно значимых художественного и документального начал в романах, рефлексия над событиями 90-х гг. и их последствиями, тема попытки начать жизнь с чистого листа, тема женской телесной травмы и телесности — эти особенности объединяют непохожие романы, посвященные травме. Обе писательницы пережили войну в Югославии, находясь в самой стране, и обе не причисляют себя к представителям определенной нации. Так, например, Басташич представляется и хорваткой, и сербкой, и боснийкой. Угрешич также не акцентировала внимание на своей национальной принадлежности. Писательницы по своей позиции и особенностям в тексте очень схожи, вследствие чего были выбраны эти авторы. Таким образом, цель работы — выявить особенности художественной репрезентации травмы в текстах молодого и старшего поколения писателей. Анализ произведений направлен на выявление образных и композиционных особенностей текста о травме. Главная задача исследования — анализ нарративных особенностей в романах «Снесла Баба Яга яичко» и «Поймать зайца». При выделении схожих и различных черт устанавливаются особенности репрезентации травмы у писателей молодого и старшего поколения и анализируются появление нового героя, тропы, связанные с телесной травмой, и телесность вообще, рефлексия героев над событиями 1990-х гг., фольклорные мотивы и композиция. Анализ и сравнение двух романов дают возможность утверждать, что в современной постюгославской прозе есть особая репрезентация травмы, которая строится на рефлексии, особом типе героя и телесной образности.