Эмоциональная и временная дистанция как повествовательный прием в романе В. Г. Зебальда «Кольца Сатурна»
Ксения Станиславовна Данилова
Докладчик
студент 3 курса
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Ключевые слова, аннотация
В докладе анализируется фигура нарратора в романе В. Г. Зебальда (1944-2001) «Кольца Сатурна» через понятия временной и эмоциональной дистанции. Рассматривается, как дистанцирование от объектов изображения формирует способ репрезентации исторических катастроф и упадка. В исследовании утверждается, что введение образов снов и воспоминаний позволяет сохранять дистанцию, оставаясь сопричастным страданиям. Отсутствие исторической дистанции между описанием разрушениями прошлого и гармонии в моменте повествования интерпретируется как основа меланхолической поэтики Зебальда об историческом упадке.
Тезисы
Ключевые слова: В. Г. Зебальд; trauma studies; дистанция; нарратор; поэтика.
В докладе анализируются особенности изображения временной и эмоциональной дистанции в романе немецкоязычного писателя В. Г. Зебальда (Winfried Georg Maximilian Sebald, 1944-2001) «Кольца Сатурна» («Die Ringe des Saturn», 1995). Под временной дистанцией подразумевается степень отдаленности повествователя во времени от объектов изображения, а также локализация событий романа в исторической перспективе и относительно друг друга. Эмоциональная дистанция — это отношение нарратора к изображаемым вещам и событиям, которое может проявляться в чувстве эмпатии и сопереживания или же, наоборот, в отчужденности. Анализ взаимоотношений между нарратором и объектами повествования позволяет определить способы формирования стиля писателя в изображении разрушения и иных травматических событий.
Новизна доклада заключается в рассмотрении романа «Кольца Сатурна» через призму взаимоотношений между нарратором и объектами описания, а также использования временной и личной дистанции между наблюдателем и пейзажем для повествования о трагедиях истории. Кроме того, актуальность обусловлена насыщенностью текста Зебальда множеством интертекстуальных связей и культурных референций, которые увеличивают возможные варианты прочтения: благодаря этому сложно окончательно исчерпать все смыслы и аллюзии, заложенные автором. В докладе планируется закрыть некоторые лакуны среди фрагментов романа, которым не было уделено должное внимание исследователей. Кроме того, выходя за рамки исследования, я надеюсь, привлечь внимание к фигуре Зебальда в русскоязычном академическом и читательском пространстве.
Опираясь на разработанное Дж. Хартманом [Hartman, 1995: 545] понятие идентификации и проблематику, поставленную рядом исследователей травмы (trauma studies) [Ward, 2012], ставится этическая проблема формирования языка описания катастроф. Повествование о травме зачастую непоследовательно и существует в лишь в отрывках воспоминаний, что находит отражение на уровне нарратива в романе Зебальда. Субъекту удается избежать отождествления с жертвами и в то же время сопереживать им.
В докладе утверждается, что сопричастность страданиям реализуется в поэтике на уровне сновидений и собственного опыта воспоминаний, которые в силу своей фрагментарной природы, создают эффект призрачного присутствия. В докладе также рассматривается парадоксальное столкновение природы и разрушения в повествовании, сопоставимое с контрастом пессимистического содержания романа и ясного, прозрачного стиля. Повторяющиеся изображения садов и живописного ландшафта часто сопоставлены с нарративом об историческом упадке, насилии и войне; эти элементы сосуществуют в одном моменте повествования, не отделенные временной или исторической дистанцией. В работе предлагается интерпретировать подобные сопоставления как способ преодоления горя и потери через нарратив, соединяющий красоту и опустошение в моменте меланхолического созерцания.
Литература
Hartman G. On Traumatic Knowledge and Literary Studies // New Literary History. 1995. 26. P. 537—563.
Ward L. A Simultaneous Gesture of Proximity and Distance: W. G. Sebald’s Empathic Narrative Persona. // Journal of Modern Literature. 2012. 36. P. 1—16.
В докладе анализируются особенности изображения временной и эмоциональной дистанции в романе немецкоязычного писателя В. Г. Зебальда (Winfried Georg Maximilian Sebald, 1944-2001) «Кольца Сатурна» («Die Ringe des Saturn», 1995). Под временной дистанцией подразумевается степень отдаленности повествователя во времени от объектов изображения, а также локализация событий романа в исторической перспективе и относительно друг друга. Эмоциональная дистанция — это отношение нарратора к изображаемым вещам и событиям, которое может проявляться в чувстве эмпатии и сопереживания или же, наоборот, в отчужденности. Анализ взаимоотношений между нарратором и объектами повествования позволяет определить способы формирования стиля писателя в изображении разрушения и иных травматических событий.
Новизна доклада заключается в рассмотрении романа «Кольца Сатурна» через призму взаимоотношений между нарратором и объектами описания, а также использования временной и личной дистанции между наблюдателем и пейзажем для повествования о трагедиях истории. Кроме того, актуальность обусловлена насыщенностью текста Зебальда множеством интертекстуальных связей и культурных референций, которые увеличивают возможные варианты прочтения: благодаря этому сложно окончательно исчерпать все смыслы и аллюзии, заложенные автором. В докладе планируется закрыть некоторые лакуны среди фрагментов романа, которым не было уделено должное внимание исследователей. Кроме того, выходя за рамки исследования, я надеюсь, привлечь внимание к фигуре Зебальда в русскоязычном академическом и читательском пространстве.
Опираясь на разработанное Дж. Хартманом [Hartman, 1995: 545] понятие идентификации и проблематику, поставленную рядом исследователей травмы (trauma studies) [Ward, 2012], ставится этическая проблема формирования языка описания катастроф. Повествование о травме зачастую непоследовательно и существует в лишь в отрывках воспоминаний, что находит отражение на уровне нарратива в романе Зебальда. Субъекту удается избежать отождествления с жертвами и в то же время сопереживать им.
В докладе утверждается, что сопричастность страданиям реализуется в поэтике на уровне сновидений и собственного опыта воспоминаний, которые в силу своей фрагментарной природы, создают эффект призрачного присутствия. В докладе также рассматривается парадоксальное столкновение природы и разрушения в повествовании, сопоставимое с контрастом пессимистического содержания романа и ясного, прозрачного стиля. Повторяющиеся изображения садов и живописного ландшафта часто сопоставлены с нарративом об историческом упадке, насилии и войне; эти элементы сосуществуют в одном моменте повествования, не отделенные временной или исторической дистанцией. В работе предлагается интерпретировать подобные сопоставления как способ преодоления горя и потери через нарратив, соединяющий красоту и опустошение в моменте меланхолического созерцания.
Литература
Hartman G. On Traumatic Knowledge and Literary Studies // New Literary History. 1995. 26. P. 537—563.
Ward L. A Simultaneous Gesture of Proximity and Distance: W. G. Sebald’s Empathic Narrative Persona. // Journal of Modern Literature. 2012. 36. P. 1—16.