Реальность — иллюзорность в мифотворчестве Л. Белоиван (на основе сборника «Южнорусское Овчарово»)
Мария Ивановна Умрихина
Докладчик
студент 4 курса
Дальневосточный федеральный университет
Дальневосточный федеральный университет
Ключевые слова, аннотация
Доклад посвящен исследованию образа магического пространства деревни в цикле рассказов Л. Белоиван «Южнорусское Овчарово». Анализируется, как реальность и иллюзорность пространства сочетаются в мифотворчестве Белоиван.
Тезисы
Ключевые слова: мифотворчество; пространство художественного текста; Лора Белоиван
Современная русская литература активно осваивает новые формы выражения, включая элементы магического реализма, и особое место в этом процессе занимает творчество Л. Белоиван, приморской писательницы, чьи отличаются самобытным стилем, органично сочетающим реальное и иллюзорного.
Наша работа посвящена анализу процесса мифотворчества в цикле рассказов Белоиван «Южнорусское Овчарово», где автор конструирует уникальное художественное пространство, исследуя диалектическое единство реального и иллюзорного.Основным материалом исследования стал сам текст сборника, а ткже иссделования других авторов (Багдасярян О. Ю., Плотниковой Д. В., Черепановой А. С. и Шаколо А. В.).
Метод исследования: анализ художественного текста.
Сборник «Южнорусское Овчарово» представляет собой яркий пример магического реализма в современной русской прозе. Белоиван сплетает воедино узнаваемые детали повседневности (город Владивосток, бытовые проблемы героев, сельские пейзажи, судебные процессы) с элементами иррационального и фантастического. Эта двойственность проявляется в различных текстовых аспектах, которые мы сможем представить с помощью алгоритма:
1) какой дополнительный смысл придает образу деревни название («Южнорусское» — южные регионы России, Малороссия, гоголевщина (?); «Овчарово» — овцы, овчарка, жители деревни — овцы (?));
2) способы обозначения границ пространства (деревня изолирована — «сказочная», чтобы туда добраться, нужно пройти «испытание» («Эта объездная дорога способна вывести путника в центр Южнорусского Овчарова, но, говорят, еще ни одному новичку не удавалось достичь цели таким способом: все, кто пробовал, сгинули в пути»));
3) история появления пространства (истории заселения в самом сборнике не приводится, но мы можем опереться на прототип Южнорусского Овчарова — поселок Тавричанку, основанную на угольных месторождениях в 1861 г. Позже, в 1890-х гг., поселок начал заселяться, как и многие населенные пункты тогда, бывшими жителями Украины. Название сборника (Овчарово) отсылает к реально существующим деревням в Украине и Болгарии);
4) пространственные ориентиры (стела на 5 километров до въезда в деревню; магазин «Антония»; плакат о спасении тюленей);
5) противоречия в образе деревни (реальное: Владивосток, Почта России, Сбербанк, судебные процессы; ирреальное: сгущенная тьма, дающая электричество, пять субмарин, существующих лишь в чертежах, но вынесенные цунами на берег, благодарные мертвецы, питающиеся свекольным соком, русалки, которых приводят в центр спасения тюленей);
6) способы восприятия пространства персонажами из разных «миров» (Авторский (внешний) и внутренний (с точки зрения персонажа));
7) языковые средства создания реального и ирреального (гиперболизация («замок весом килограммов в двенадцать»), языковая игра (ресемантизация устойчивых выражений)).
Исследовательский интерес к творчеству Белоиван, в частности к «Южнорусскому Овчарово», обусловлен уникальной возможностью наблюдать за процессом рождения нового мифа — конструирование целого автономного художественного мира, обладающего своей внутренней логикой и законами. В ходе работы мы разработали алгоритм анализа пространства и выявили особенности построения пространства у Л. Белоиван, а именно: она конструирует уникальное окружение, сочатающее диалектическое единство реального и иллюзорного.
Литература:Белоиван Лора. Южнорусское Овчарово. М., 2023.
Современная русская литература активно осваивает новые формы выражения, включая элементы магического реализма, и особое место в этом процессе занимает творчество Л. Белоиван, приморской писательницы, чьи отличаются самобытным стилем, органично сочетающим реальное и иллюзорного.
Наша работа посвящена анализу процесса мифотворчества в цикле рассказов Белоиван «Южнорусское Овчарово», где автор конструирует уникальное художественное пространство, исследуя диалектическое единство реального и иллюзорного.Основным материалом исследования стал сам текст сборника, а ткже иссделования других авторов (Багдасярян О. Ю., Плотниковой Д. В., Черепановой А. С. и Шаколо А. В.).
Метод исследования: анализ художественного текста.
Сборник «Южнорусское Овчарово» представляет собой яркий пример магического реализма в современной русской прозе. Белоиван сплетает воедино узнаваемые детали повседневности (город Владивосток, бытовые проблемы героев, сельские пейзажи, судебные процессы) с элементами иррационального и фантастического. Эта двойственность проявляется в различных текстовых аспектах, которые мы сможем представить с помощью алгоритма:
1) какой дополнительный смысл придает образу деревни название («Южнорусское» — южные регионы России, Малороссия, гоголевщина (?); «Овчарово» — овцы, овчарка, жители деревни — овцы (?));
2) способы обозначения границ пространства (деревня изолирована — «сказочная», чтобы туда добраться, нужно пройти «испытание» («Эта объездная дорога способна вывести путника в центр Южнорусского Овчарова, но, говорят, еще ни одному новичку не удавалось достичь цели таким способом: все, кто пробовал, сгинули в пути»));
3) история появления пространства (истории заселения в самом сборнике не приводится, но мы можем опереться на прототип Южнорусского Овчарова — поселок Тавричанку, основанную на угольных месторождениях в 1861 г. Позже, в 1890-х гг., поселок начал заселяться, как и многие населенные пункты тогда, бывшими жителями Украины. Название сборника (Овчарово) отсылает к реально существующим деревням в Украине и Болгарии);
4) пространственные ориентиры (стела на 5 километров до въезда в деревню; магазин «Антония»; плакат о спасении тюленей);
5) противоречия в образе деревни (реальное: Владивосток, Почта России, Сбербанк, судебные процессы; ирреальное: сгущенная тьма, дающая электричество, пять субмарин, существующих лишь в чертежах, но вынесенные цунами на берег, благодарные мертвецы, питающиеся свекольным соком, русалки, которых приводят в центр спасения тюленей);
6) способы восприятия пространства персонажами из разных «миров» (Авторский (внешний) и внутренний (с точки зрения персонажа));
7) языковые средства создания реального и ирреального (гиперболизация («замок весом килограммов в двенадцать»), языковая игра (ресемантизация устойчивых выражений)).
Исследовательский интерес к творчеству Белоиван, в частности к «Южнорусскому Овчарово», обусловлен уникальной возможностью наблюдать за процессом рождения нового мифа — конструирование целого автономного художественного мира, обладающего своей внутренней логикой и законами. В ходе работы мы разработали алгоритм анализа пространства и выявили особенности построения пространства у Л. Белоиван, а именно: она конструирует уникальное окружение, сочатающее диалектическое единство реального и иллюзорного.
Литература:Белоиван Лора. Южнорусское Овчарово. М., 2023.