1. Единственным общепризнанным источником Евангелия от Луки является Евангелие от Марка. В нескольких главах Лука довольно близок к тексту Марка (например, в Лк 8–9), однако у него определенно были и другие источники, а на протяжении всей центральной части своего повествования (Лк 10–17) он обращается ко Второму Евангелию лишь в отдельных случаях. 2. В тех случаях, когда исследователи не могут установить никакого известного произведения в основе текста Третьего Евангелия, принято говорить об «особом материале» (нем. Sondergut) Луки. Но и этот «особый материал» нередко бывает каким-то образом связан с текстом Марка (наиболее известный пример – эпизод в Назарете, Лк 4:16-30, отчасти – но только отчасти – основанный на Мк 6:1-6). 3. Порой материал Марка используется Лукой еще более сложными способами. В докладе будет проанализировано влияние Второго Евангелия на заключительную главу Евангелия от Луки (две сцены явлений воскресшего Иисуса ученикам – Лк 24:13-51). 4. Однако к «особому материалу» Луки может быть отнесен и весь второй том его Дилогии – Книга Деяний апостолов, источники которой нам, как правило, неизвестны. Знание Евангелия от Марка проявляет себя и здесь. Мы рассмотрим в качестве примера сцену явления воскресшего Иисуса Савлу на дороге в Дамаск в Кесарийской речи Павла (Деян 26) на фоне 15-й главы Марка.